Er zijn twee basis levensvibraties, basis omdat ze tot
de lagere regionen van de aarde behoren, en 'n die tot de hogere regio
behoort:
▪ Levens-propagatie - sex
▪ Levens-behoud - voedsel consumptie in verscheidene vormen
▪ Levens-perfectie - het voeden van de ziel, gedachten en geest
Het leven kent geen hergebruik, alleen haar genetisch inhoud. Het lichaam
van mens en dier takelt af en keert terug naar hun oorsprong, terwijl hun
zaad verder gaat met zichzelf te herproduceren in weer een andere vorm niet
veel verschillend van de al gestorvene.
Het vlees van vis en verscheidene dieren bevat leven die in hun cellen zijn
verborgen, maar hoe langer het vlees aan elementen van buitenaf wordt
blootgesteld des te eerder verliest ze die vorm van leven dat bedoelt was om
een ander vorm van leven te ondersteunen; en in plaats van kracht
veroorzaakt het ziekte. Consumptie van groente, fruit en kruiden is niets
anders dan een uittrekking en transport van ?n vorm van leven in een andere
en wat er in die levensvorm verborgen is, is leven en in leven zit zuurstof
verborgen, daarom consumeren we zuurstof om te leven, echter bedorven
groente verliezen hun levens-eigenschappen en bederven, als het geconsumeerd
wordt produceert het ziekte en ziekte bevat meer dood dan leven. Of het nu
om een groter of kleiner dier gaat, een microscopische of een plant, wat
voor vorm dan ook het is nog steeds iets levend; het zijn onze waarnemingen
die onverenigbaar zijn met die van de geestelijke wereld want ze zijn eerder
op grootte en voelbaarheid geori?teerd dan op het geestelijke.
Diegenen die be?ndiging van het leven als iets definitiefs zien concentreren
zich niet op het Leven zelf, maar op haar inhoud. Het doden van een muskiet
of een ongedierte is niets anders dan het elimineren van een minus dat van
de plus wegneemt de plus geeft en vermeerderd, maar wanneer ongedierte mijn
ruimte belaagt dan neemt het weg, daarom is het mijn verantwoordelijkheid om
de ruimte te bewaren die ik voor iets van hoger kwaliteit gemaakt heb, iets
van een 'plus' natuur. De veronderstelling voortgekomen uit
eigengerechtigheid dat we de verantwoordelijkheid hebben om elk leven te
behouden is fout, omdat de aard van de natuur is zich op deze wijze aan te
vullen en te onderhouden. De bezigheid met de fysieke schepping brengt
gedachten van schuld en veroordeling teweeg wanneer men haar be?ndiging ziet,
wat dan op zijn beurt maakt dat we gaan verlangen ons van dit gevoel te
ontdoen, en dan produceert dit verlangen een alternatief dat slechts een
stilling is van eigengerechtigde verontwaardiging tegenover een ieder die
niet onze doctrines er op na houdt, dit alles brengt verwarring met zich mee
en de zoektocht naar de waarheid gaat verder. In hun zoektocht naar de
waarheid omhelsen mensen een systeem van geloven van andere mensen die wat
merkwaardig zijn verpakt en zijn niet in staat deze te negeren en alleen
haar inhoud onderzoeken; de reden hiervoor is dat de fysieke bezigheden de
overhand hebben gekregen op de geestelijke waarnemingen met andere woorden
de levensstijl aan de buitenkant overschaduwt die van de binnenkant. Wanneer
iemand een ander z?n gedrag afkeurt dan is die persoon al verloren want hij
of zij is niet in staat neutraal te blijven. Deze neutraliteit komt van het
begrijpen dat alle genetici UITEINDELIJK een niveau van volwassenheid moet
bereiken ,het leven heeft tijd, want het is inderdaad eeuwig. Deze
onbekwaamheid zich alleen te contreren op het geest van leven is wat
rituelen en ijdele ceremonies veroorzaakt een vermenging van aarde en hemel
die feitelijk zich niet vermengen. Deze vermenging openbaart dat de
deelnemer wat betreft het geest van leven en de genetische stof dat haar
bezielt totaal niet is opgehelderd.
Sexuele vibratie is de hoogste van alle levensvormen, want als het ware is
het gretig om leven te delen en te verspreiden op deze aarde in weer een
andere vorm, de geest des levens is opgewonden om weer gepromoveerd te
worden want inderdaad, haar voornaamste plezier is zich uit te breiden.
Een andere opwinding van het leven is voedsel-consumptie, zoals het is voor
het sexuele verlangen wat functioneert op basis van honger, dezelfde wijze
geldt voor het voedsel. In essentie zijn de passies van het leven wanneer ze
puur vanuit de geest van het leven bekeken worden heilig, en moeten nooit
met iets vuils verward worden. Honger is de wijze waarop het leven zegt ik
wil dat jij leeft door mij te hebben en om mij te hebben moet je je lichaam
met de noodzakelijke voedingsstoffen steunen, ik wil dat je ten vollste van
mij geniet en ik wil dat je voortdurend aan mij deel hebt.
De geestelijke honger begint in het intellect en het intellect kent drie
sferen: het mentale, die van de ziel en de geest en elk van hen functioneert
in beide gebieden de fysieke en het hemelse ? wat betekent nadat het lichaam
isopgehouden met te leven. Echter, het grootste voordeel wordt hier en nu in
de fysieke sfeer behaald terwijl het lichaam nog leeft.
De voordelen
Het lichaam trilt en is aangenaam opgewonden over het vooruitzicht van
sexuele aanraking. Deze trilling is de vibratie van het leven de
bevochtiging van organen zoals die van de voortplanting zowel als
bespeekselen en wanneer honger intenser is, kan trillen aanwezig zijn
wanneer de reuk-en gezichts zintuigen een geurige maaltijd waarnemen en
anticiperen; dit zijn de levens energie? die door de zinnen van het lichaam
vrijkomen. Wanneer we eenmaal deze fysieke lichaamszinnen passeren en ons
concentreren op de geest van het leven dan zullen we alleen met de pure
geest van levensvibratie handelen en dit is het plezier van het mentale,
geestelijke en van de ziel waaraan nauwelijks aandacht wordt besteed.
Deze drie afdelingen wanneer ze opereren op een niet veroordelende manier
brengen een persoon in een staat van gebalanceerde en harmonische staat van
welzijn die zo gretig door miljarden wordt gezocht.
Wanneer de persoon zich/haarzelf toestaat zich alleen op de geest te
concentreren zijn de voordelen enorm, want zoals het is met een trillende
blad die door een onzichtbare ademtocht wordt voortbewogen zo is het ook met
een lichaam. Niemand veroordeelt het blad voor het trillen waarom
veroordelen we dan onze zinnen voor hetzelfde. Het moet een verkeerde
onderwijs geweest zijn die van generatie op generatie is doorgegeven dat
zichzelf op de menselijke psyche heeft gestempeld. Religie heeft het vlees
als iets onrein veroordeeld die haar valsheid van de Wet van Mozes heeft
geleend, abusievelijk veronderstellend dat God van niets vleselijks houdt.
Precies deze verkeerde interpretatie veroorzaakt dat velen struikelen en
vallen. God heeft nooit gezegd dat de onreine dieren totaal verkeerd of
slecht zijn, maar heeft eenvoudigweg de noodzaak vermeld om te kiezen wat
Hij aanbeveelt en alle wetten tezamen met de Tien Geboden zijn geen wetten,
maar inderdaad aanbevelingen. In plaats van op de gehoorzaamheid zelf te
concentreren die rechtstreeks de geestelijke substantie van de Schrijver van
deze gezegdes verkrijgt, zijn we verdwaald door het ?onreine? te onderzoeken,
maar het ?onreine?is alleen voor jou onrein? ? zei God, (Leviticus 11:4 De
volgende echter zult gij niet eten van de dieren die herkauwen of gespleten
hoeven hebben: de kameel, omdat die wel herkauwt, maar geen gespleten hoeven
heeft; onrein zal die voor u zijn). In zekere zin, eet het niet, raak het
niet aan, sluit het uit, beoefen zelf-discipline en pas restrictie toe, want
juist in deze aktiviteiten zul je leven vinden en leven vindt men in het
Woord van God wanneer men gehoorzaam is. Er is zoveel voedsel in deze wereld
waarom rebelleren en het dan ondersteunen en uitleggen door middel van
anders denken, de rebelse manier ? de weg van de dood? Het komt allemaal op
kennis neer, wat men eet is niet belangrijk, wat men omhelst en praktizeert
is wel belangrijk. Toen Noach de ark binnenging mocht hij niet de onreine
dieren buiten sluiten en ...hij gehoorzaamde. Gehoorzaamheid!
Het grote geheim wordt gevonden in het feit dat de Perfecte en de Reine niet
iets onrein en slecht heeft kunnen cree?en, want dat zou uit Zijn eigen
substantie moeten voortkomen echter zonder de kennis van kwaad zouden we
nooit tot God worden aangetrokken als zijnde Diegene die GOED is. Waar
hebben we dan mee te maken.?
We hebben te maken met het tijdelijke, er is geen andere weg, het tijdelijke
en overgangelijke is slechts een transportmiddel dat iets eeuwigs vervoert,
maar tot onze nadeel hebben we onszelf verleid met het tijdelijke als met
iets permanent. Tijd is hetgene wat bepaalt wat wij bewoorden als zijnde
goed of kwaad, want het, de tijd, bekijkt de dingen door de prisma van
genetici en het overgangelijke, wat aftakelt en sterft produceert een gevoel
van verlies in ons en dit verlies behandelen we als iets slecht want het
gevoel schrijft dat zo voor, maar is het werkelijk slecht of kwaad?
We lijden door gebrek aan kennis en omdat we niet ge?teresseerd zijn in de
onderstreepte waarheden ACHTER alle dingen en hetgeen zich achter de
vertegenwoordiging bevindt is het ware en het echte. Deze wereld is een
tijdelijke show ,en een show is het, want het gaat inderdaad voorbij en het
moet ook voorbijgaan want dat is het karakter van tijd. Echter wanneer er
geen tijd meer bestaat zullen we ?n met Hem zijn en zijn zoals Hem zonder
enige beperkingen die door tijd verstart zijn. Alleen onze gedachten zijn
oneindig en zijn in staat om de eeuwige dingen te bevatten zoals het nu is.
God is eeuwig en hetgeen eeuwig is noemen wij goed en datgene wat tijdelijk
is en sterft noemen we kwaad en onrein en dat is correct en daarom moeten we
opnieuw onze begrip opheffen tot het gebied van de geest.
God is Geest, daarom is er geen kwaad in Hem, vanzelfsprekend kan Hij dan
ook niets kwaads cree?en, en dan opnieuw hetgeen wij bestempelen als zijnde
kwaad is in feite tijdelijk.
Als Hij niet had bepaald ( Johannes 5:19) De Zoon kan niets doen van
Zichzelf, of Hij moet het de Vader zien doen; want wat deze doet, dat doet
ook de Zoon evenzo... op dezelfde wijze zouden we Hem aannemen als de zeer
gezochte lichamelijke substantie. Deze substantie hangt nog aan het kruis in
sommige kerken een beeld met rode verf gesmeerd over het hoofd, zijde,
handen en voeten, een voortdurende herinnering aan de Joodse misdaad zoals
het in het Christendom voor eeuwen is geleerd.
Geen wonder dat de VERTEGENWOORDIGING EN DE AFSTRALING VAN ZIJN HEERLIJKHEID
( Terug naar Hebree? 1:3) moest gaan want het religieuze gezag stond op het
punt om een cultus en weer een andere religie van de nieuwe opkomende held
te maken. Als we niet de redenen begijpen waarvoor Hij kwam, stierf, opstond
en opging in glorie zullen we verder gaan met tasten in het duister van
zelfzuchtige gedachten zonder de werkelijke vertegenwoordiging van de Vader
te worden, door Zijn eerstgeborene te volgen en ware zonen en dochters van
God te worden.
Om de wereld van de Geest te begrijpen moet men zich strippen van het ego en
?zelf? men moet een vertegenwoordiging worden van een groter iemand dan ego
en ?zelf?. Dit strippen van ZELF-IDENTITEIT, wat puur illusie is, is de
eerste vereiste voor succes ? de feitelijke staat van ?nheid met de BRON, de
Vader.
We komen tot de conclusie dat de geestenwereld ?n is en afkomstig is van de
Vader; enigerlei verschijningen en fenomeen worden toegeschreven aan
menselijke ontwerpen eenvoudigweg vanwege de levenskracht in ons allen.
God de onzichtbare
Exodus 20:4 - Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van
wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de
wateren onder de aarde is. Johannes 4:24 'God is Geest en wie Hem aanbidden,
moeten aabidden in geest en in waarheid.' Waarom was het en is het nog
steeds zo belangrijk voor God om geen gelijkenissen, figuren en vormen te
hebben, is het niet om de nog steeds slapende geestelijke mens te aktiveren?
Waarom kleven we toch zo aan het zichtbare, stellen we vroomheid ten toon of
verwaandheid alsof we hier zoveel van profiteren? Als God Geest is dan wil
Hij GEESTELIJK met ons communiceren, maar zijn we verenigbaar genoeg om van
deze glorieuze gemeenschap te genieten, of misschien is al hetgeen wat hier
gezegd is helemaal niet bevat? Misschien is de lezer een gebroken radio en
blijft het afstemmings-mechanisme een mysterie? Hoe dan ook, het programma
wordt uitgezonden en het kan wel eens het laatste zijn.
Conclusie
Onze concentratie en bezigheid met het fysieke door het te behandelen als
iets echt en permanent, veroorzaakt dat we de greep op het eeuwige verliezen.
Echter als we onze concentratie opheffen naar de bron die het fysieke
voortdrijft en onze aandacht alleen daarop vestigen, stijgen we op tot de
hoogten van God en worden we tot een geestelijk persoon gemaakt. Wanneer we
ons vasthouden aan deze vibratie reinigt het allereerst ons denken en we
verliezen iedere bewustzijn van kwaad; we zondigen eenvoudigweg niet meer.
l De vibratie van het leven l De Boom des levens l Heeft de Almachtige een ego? l